卡瓦格博山位于滇藏边境上，海拔6740米，是云南境内的最高峰。据史书记载，大约700多年前第十七世噶玛巴“罗尼杜吉”活佛打开了卡瓦格博神山的朝圣之门，从此，每年都有很多藏民来卡瓦格博神山朝圣。由于今年是卡瓦格博的本命年，所以从西藏的昌都、那曲、林芝、左贡、芒康、察隅，云南的香格里拉、德钦等地来卡瓦格博转山的人比往年要多得多，沿山的路上到处可以看到转山的人群。

转山是藏传佛教中特有的一种仪式，一般是要徒步按顺时针方向围绕神山转整整一圈。在转山的同时，他们会许下一些美好的愿望，他们相信，只要心诚，只要把山转完，那些美好的愿望就能实现。所以，在转山的人流中，我们可以看到七八十岁的老人和还在襁褓中被母亲背在背上的孩子。看着他们背着沉重的行李，顶着风雪，艰难地在山中跋涉，不了解的人难免会生出一些怜悯，可他们的脸上却没有一丝一毫的悔意，他们的心情都是一样的———虔诚地转山，付出辛苦，赢来美好的人生。
　　也许就是因为这些虔诚的人们通过自己艰辛的努力和对大自然的崇敬，使得原有的山山水水被赋予了生命意义，也就有了今天的神山和圣水。而转山人历尽艰辛的转山经历又有助于纯净他们的灵魂，实现他们生命的价值。

背景资料：

关于卡瓦格博山：很多藏族人认为卡瓦格博神山是不能攀登的，自1987年以来，日本的山丘登山队、美国的利奇登山队、中日联合登山队、中日尼三国联合登山队先后5次攀登过卡瓦格博，但都以失败告终。尤其是1991年1月3日中日联合登山队攀登卡瓦格博时，发生了巨大雪崩，造成17名登山队员全部遇难，这就更增加了卡瓦格博的神秘性。

编辑手记

这是一组不错的专题报道，看得出来作者在采访中下了很大的工夫，几乎每一张照片都是在不同的时间和不同的地点拍到的。另外，整组照片都拍得很漂亮，人物和环境交待得比较清楚，也注意到了景别的变化。

但是这组报道也还是有一些毛病，首先是文字，仅仅有一些简单的介绍和作者的感慨，这不是报道的方法。在写这类文字时不仅要把事情讲清楚，还要有细节，有故事性，有时还要交待一些背景（比如什么是外转经就没有说清楚），但切记不要乱发感慨；由于了解情况有限，我也只对文章做了简单的编辑修改。其次是整组照片中有的内容是重复的，例如⑶和⑿，⑵和⑻，⑹和⑾等，所以在编排时就作了删节；第三，整组12张照片中没有一张是竖片，这在报道摄影中是不专业的表现，会给版式设计者带来很大的局限；第四，照片没有图片说明，有些照片读者就很难解读。

这次选用6张，剔除6张。应该说在剔除的6张照片中有两张还是不错的，但因为版面有限，只好割爱了。需要说明的是，这样的编辑方法并不是惟一的，同样一组照片，用在报纸上和用在杂志上的选片标准是不一样的，在杂志上用一个对开页和用两个对开页的选片标准也是不一样的。　袁东平

　　　　　　　　　　　　　引自《中国摄影家协会》